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　　農(nóng)村酒席場合并不少，而且規(guī)矩繁多。這還是現(xiàn)在少了，以前的規(guī)矩更加多，第一個菜上什么，上幾個菜，魚頭魚尾巴對著誰，這都有嚴格的規(guī)定?，F(xiàn)在這些都已經(jīng)漸漸變少，但這個酒席座次的位置仍然很嚴格，同時這也是很嚴肅的一件事?，F(xiàn)在的年輕人有的并不知道，那么就難免會鬧出笑話。

　　這樣的例子比比皆是。比如我們?nèi)コ韵?，有的年輕人去了后，也不管什么桌子擺放位置，更是不由分說坐到了擺好的桌子邊上，完全不管這張桌子應該什么人坐和面向是什么地方。

　　不管是規(guī)矩還是禮數(shù)，這樣做都是不對的，酒席上擺的桌子，和什么人桌都是有規(guī)矩的。但由于各地風俗不一樣，所以宴席的規(guī)矩也各有不同。但有一點可以明確，每個地方的宴席上都是有“上座”的，也就是上席。

　　在豫北農(nóng)村，這個上席很多地方都是舅舅坐，這不免讓不少人不解，咋這個舅舅這么高的禮遇呢？怎么舅舅輩的威望這么高呢？其實，這里面有著深層的親情原因，娘親舅大就是這么來的，這個舅舅的威望可不是什么人給的，而是從古代就傳下來的一種親情規(guī)矩。

　　我們都知道，以前每家每戶弟兄姐妹都多，這些人小時候可能會打鬧，甚至是鬧出大矛盾?？墒撬麄冮L大后，各自成家后，就由兄弟姐妹成為了親戚，各自組成了家庭，他們小時候哪種一起生活，一起打鬧的日子就再也不會有了。

　　那同樣，一個女人外嫁后，她如果是在婆婆家受了欺負，或者是在婆婆家出事了，她是沒有別的地方能去的，只能回到娘家去找人來幫自己，受了委屈也是同樣，也只有娘家人能幫她出氣。

　　所以，很多女人一生氣就回娘家不是沒有道理的，從古代一直延續(xù)到了現(xiàn)在。那這個能幫媽媽出氣的娘家人會是誰呢？是姥姥和姥爺嗎？并不是的，他們都已經(jīng)上歲數(shù)了，就算是有心也無力，有的身體不好，這些委屈和吵鬧都是要背著他們的，因為害怕他們因為生氣發(fā)生危險，能不讓他們知道盡量就不讓他們知道。

　　所以這個娘家人的重任非常自然的就落到了舅舅身上，舅舅是媽媽的哥哥或者弟弟，是媽媽的依靠。有的脾氣火爆舅舅，過來打姐夫的事也時有發(fā)生，就為了給姐姐或者妹妹出口氣。

　　那同樣，身為媽媽的孩子，尊重媽媽的同時，也應該尊重舅舅，因為他保護著媽媽不受委屈，他也是媽媽在彷徨無助時的主心骨，我們常說尊重舅舅，其實也是在尊重自己的媽媽。而舅舅在酒席上代表的是外婆家，同時也是尊重外婆家。

　　我們?yōu)槭裁匆@么說呢？因為姥姥和姥爺他們年齡大了，他們都會先媽媽和舅舅離開人世，而媽媽和舅舅舅兩個就是維系這份親情的線。媽媽如果在，那么家就在。舅舅如果在，那么外婆家就在，那些表弟，表妹什么的，就一直親著，大家還是親戚。可一旦舅舅和媽媽都去世了，那這份親情也就漸漸的疏遠了。因為表弟和表妹還有自己都會各自成家，你們之間沒有直接的血緣關系，有直接血緣關系的媽媽和舅舅都不在了，這親戚關系也就在斷裂邊緣之上徘徊著。

　　這讓我們聽著似乎是有些傷感的，但這卻是不折不扣的實情。

　　所以，在酒席上，總是要給舅舅留一個上席，因為他是媽媽的主心骨，也是媽媽的依靠，還是媽媽的親情維系，同時，也是媽媽這邊對娘家人的尊重和重視。

　　寫在最后：我們農(nóng)村常說的一句話就是娘親舅大，尊重舅舅，其實就是尊重自己的媽媽。而一個尊重媽媽的人，是不會跟自己的舅舅鬧矛盾的。我們看過很多農(nóng)村人，天不怕地不怕的，就怕自己舅舅，這不是沒有道理的，這是一份天然的尊重，一份融在血液里的親情。不管任何人，如果不知道尊重自己媽媽最親近的人，那么他也不會尊重別的人，這樣的人，同樣也是不會得到別人尊重的！。。